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撒哈拉沙漠壁画外星人?撒哈拉沙漠的真实图片
今天人们不仅对这些壁画的绘制年代难于稽考，而且对壁画中那些奇形怪状的形象也茫然无知，成为人类文明史上的一个谜。
1850年，德国探险家巴尔斯来到撒哈拉沙漠进行考察，无意中发现岩壁中刻有鸵鸟、水牛及各式各样的人物像。1933年，法国骑兵队来到撒哈拉沙漠，偶然在沙漠中部塔西利台、恩阿哲尔高原上发现了长达数千米的壁画群，全绘在受水侵蚀而形成的岩阴上，五颜六色，色彩雅致、调和，刻画出了远古人们生活的情景。
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此后，世人注意力转到撒哈拉，欧美一些国家的考古学家纷至沓来，1956年，亨利·罗特率领法国·探险队在撒哈拉沙漠发现了1万件壁画。翌年，将总面积约11600平方英尺的壁画复制品及照片带回巴黎，一时成为轰动世界的奇闻。
从发掘出来的大量古文物看，距今约1万年至0年前，撒哈拉不是沙漠，而是大草原，是草木茂盛的绿洲，当时有许多部落或民族生活在这块美丽的沃土上，创造了高度发达的文化。
撒哈拉沙漠壁画这种文化最主要的特征是磨光石器的广泛流行和陶器的制造，这是生产力发展的标志。在壁画中还有撒哈拉文字和提斐那古文字，说明当时的文化已生产力发展的标志。在壁画中还有撒哈拉文字和提斐那古文字，说明当时的文化已发展到相当高的水平。壁画的表现形式或手法相当复杂，内容丰富多彩。从笔画来看，较粗犷朴实，所用颜料是不同的岩石和泥土，如红色的氧化铁、白色的高岭土、赭色、绿色或蓝色的页岩等。是把红岩石磨成粉末，加水作颜料绘制而成的，由于颜料水分充分地渗入岩壁内，与岩壁的长久接触而引起了化学性变化，融为一体，因而画面的鲜明度能保持很长时间，几千年来，经过风吹日晒而颜色至今仍鲜艳夺目。这是一种颇为奇特的现象。
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在壁画中有很多人是雄壮的武士，表现出一种凛然不可侵犯的威武神态。他们有的手持长矛、圆盾，乘坐在战车上迅猛飞驰，表现出战争场面;有的手持弓箭，表现狩猎场面。还有重叠的女像，嬉笑欢闹的场面。在壁画人像中，有些身缠腰布，头戴小帽;有些人不带武器，像是敲击乐器的样子;有些似作献物状，像是欢迎“天神”降临的样子，是祭神的象征性写照;有些人像均作翩翩起舞的姿势。从画面上看，舞蹈、狩猎、祭祀和宗教信仰是当时人们生活和风俗习惯的重要内容。很可能当时人们喜欢在战斗、狩猎、舞蹈和祭礼前后作画于岩壁上，借以表达他们对生活的热爱或鼓舞情绪。
壁画群中动物形象颇多，千姿百态，各具特色。动物受惊后四蹄腾空、势若飞行、到处狂奔的紧张场面，形象栩栩如生，创作技艺非常卓越，可以与同时代的任何国家杰出的壁画艺术作品相媲美。从这些动物图像可以相当可靠地推想出古代撒哈拉地区的自然面貌。如一些壁画上有人划着独木舟捕猎河马，这说明撒哈拉曾有过水流不绝的江河。值得注意的是，壁画上的动物在出现时间上有先有后，从最古老的水牛到鸵鸟、大象、羚羊、长颈鹿等草原动物，说明撒哈拉地区气候越来越干旱。
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那么，在今天极端干燥的撒哈拉沙漠中，为什么会出现如此丰富多彩的古代艺术品呢?有些学者认为，要解开这个谜，就必须立足于考察非洲远古气候的变化。据考证，距今约3000—0年前，撒哈拉不是沙漠而是湖泊和草原。约6000多年前，曾是高温和多雨期，各种动植物在这里繁殖起来。只是到公元前200年至公元300年左右，气候变异，昔日的大草原终于才变成沙漠。
不看不知道一看吓一跳，原来在沙漠上有这么多绮丽多姿的大型壁画，这也说明这里曾经有过这么高度繁荣昌盛的远古文明。不知道考古界还会带给我们什么样的惊喜呢
撒哈拉沙漠有多可怕?撒哈拉沙漠是什么
导读：大约5300年前，在今天的尼日尔中部地区，一个女人和两个小孩儿死去了，他们的死因至今无人知晓。三个人被小心地埋葬在一片花床之中;这位妇女和那两个8岁及5岁的孩子最终拥抱在一起。几千年后，美国芝加哥大学的古生物学家PaulSereno(保罗·塞利诺)教授和他的考察队在寻找恐龙的过程中发现了这三具遗骸。Sereno在国家地理学会举行的新闻发布会上说：“这一发现让我们落泪。”
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碳测年显示，这些遗骸属于泰内瑞人，它们生活在格比罗地区，当时的撒哈拉沙漠还是一片青翠的热带大草原。随着发掘工作的深入，研究人员最终发现了迄今为止撒哈拉沙漠中的一个最大的完整墓葬群。Sereno指出，研究人员同时还在这里发现了基斐安人的遗骸，他们生活的年代比泰内瑞人要早5000年左右。研究人员发现的这一大规模石器时代墓葬群，向人们展示了距今1万年至0年间的绿色撒哈拉。
谈到这项研究工作，Sereno介绍说：“你所发现的每件东西，以及动物的骨骼都不属于沙漠。我意识到，我们正站在曾经的撒哈拉绿洲之中。”研究人员陆续在格比罗遗址中发现了大量的陶器碎片、花粉遗迹、珠宝和动物化石，这将帮助科学家勾勒出这两个部落完整的生活图画。据Sereno介绍，他们初步发现的单个墓葬多达200处。
研究人员在几处墓葬中发现了人和动物的骨骼化石及生产生活器具，其数量之多在撒哈拉沙漠地区前所未有，其中的动物化石还包括一些大型鱼类和鳄鱼的化石。各种证据表明，那时人们生活在水草丰茂的环境中，很多动物在这里繁衍，堪称撒哈拉地区历史上的“绿色时期”。
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研究人员发现，这些墓葬分散在一处古湖泊周边。但从出土的人类骨骼、器物等的特点分析，墓中埋葬的是先后生活在这一水域，相隔约1000年的两个不同文化时期的人类。其中，较早时期的文化大概距今1万年至8000年，较晚时期的文化距今约7000年至4500年。意大利卡西诺大学的考古学家ElenaGarcea对于石器时代的古陶器具有很深的研究。她向Sereno表示：“在这里发现的两种陶器的制造者们生活在相同的地点，而间隔却超过了1000年，这太让人惊讶了。”
研究小组成员之一、亚利桑那州立大学的生物考古学家ChristopherStojanowski介绍说，在较早文化时期，人们以野外狩猎为生。当时正处于已知的撒哈拉历史上最湿润的时期，考古人员还找到一些器具残片，说明当时人们会用长木鱼叉捕鱼。这一时期的人们由于从事野外捕猎等活动，体型高大，有的身高甚至超过1.8米。
但是，他们在死后埋葬时都被摆放成紧紧蜷缩状，只有通过计算骨骼后，才发现他们个头不矮。通过对头骨进行测量，研究人员推断，基斐安人生前的站立高度能够达到两米。而遗留在骨骼上的肌肉痕迹则表明，泰内瑞人和基斐安人的身体都相当健康。
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较晚文化时期已经到了“绿色撒哈拉”的后期，人们的生存方式更加多样化。考古发现了他们打猎、捕鱼、放牧的证据。墓葬中有珠宝首饰等随葬品，某墓穴中的女性胳膊上戴着用河马牙雕刻而成的镯子，在另一处墓穴中研究人员则发现了上文提到的三具紧紧相拥的遗骸。
令专家感兴趣的是，前后两个不同文化时期的人们为何相隔千年却偏巧生存在同一区域，墓地也建在一处，而且似乎丝毫没有破坏先建的墓地。亚利桑那州立大学的生物考古学家Chritojanowski表示：“当你第一眼看到这一切时，很难想象两个在生物学上截然不同的种族竟然在死后埋葬在同一地点。而最大的谜团就在于他们为何没有选择另寻一处墓地埋葬死者。”
研究人员介绍说，在距今约1.2万年前，由于地球运行轨道的细微变化及其他多种因素，导致非洲的季风带向北稍稍偏移，在一段时期内给撒哈拉北部带来降雨，于是原本干旱的地区出现湖泊绿洲。